Общительность афинян

Врожденная общительность и дружба является для грека одним из наиболее ценных благ. В одной песенке, которую греки некогда распевали на празднествах, перечисляются условия для блаженства смертных: на первом месте здесь стоит здоровье, на втором - красота, третье принадлежит честно нажитому богатству и, наконец, четвертое занято дружбой, той дружбой, которую молодые люди питают к своим сверстникам. Вероятно, это определение счастья - афинского происхождения, настолько оно согласуется с понятиями и нравами афинян. В особенности распространено и культивировалось в Афинах чувство дружбы; без нее же нет и удовольствий, она составляет радость и украшение жизни. Вспоминается сделанное Аристофаном описание радостей сельской жизни, когда она протекает в мире и изобилии: «Есть ли что приятнее того, как, при виде посеянной и орошаемой богами нивы, воскликнуть своему соседу: "Эй, Комархид, что бы нам теперь сделать? Не выпить ли нам вместе, так как боги к нам благосклонны?"» Дружеские отношения, приятные в любом возрасте, были особенно свойственны детям и служили для них источником живых наслаждений. Чаще всего эти нежные связи возникали у педотрибов; они оставались ненарушенными в течение всей жизни, а позже запечатлевались на мраморе в виде разнообразных эпитетов, которые давали себе эфебы. Здесь вспоминается дружба

Менексена и Лизиса и, навеянное ею, добродушное признание Сократа: «С самого детства я, подобно всем остальным людям, желал себе одного. Один желает коней, другой — собак, третий — богатства, а четвертый — почестей. Что касается меня, то к перечисленным вещам я вполне равнодушен; но зато я жажду приобрести друзей, и доброго друга предпочел бы лучшему перепелу или лучшему на земле петуху, - клянусь Зевсом! - и прекраснейшей лошади и прекраснейшей собаке. и — клянусь собакой! - я думаю, что мне гораздо более хочется иметь друга, нежели сокровища Дария, нежели самого Дария, - так сильно я хочу дружбы. Поэтому, видя вас, Лизиса и тебя, я изумлен и считаю вас счастливыми, потому что вы, несмотря на свою молодость, сумели легко и быстро приобрести себе такое счастье».

(П. Жирар. Афинское воспитание.)