Гимнастика

Только с четырнадцати лет гимнастика становилась для юноши предметом серьезного занятия. Основные упражнения, которым обучали педотрибы, были борьба, бег, прыжки, метание диска и копья.

Борьба была самым древним и наиболее ценимым упражнением, так как она требовала одновременно силы, ловкости, находчивости и действия всех мышц тела. Боролись в грязи и в пыли. Грязь увеличивала трудность борьбы; она мешала сохранять равновесие, а так как противники катались в ней, то тела их, и без того жирные от масла, которым они были натерты, и кроме того, скользкие от пота, становились почти недоступными для захвата. Пыль, напротив, облегчала захват, прилипая к телу: ее специально поднимали целыми тучами, чтобы она, осаживаясь на противнике, облегчала возможность так схватить его, чтобы он не смог увернуться. Мелкий песок, приставая к коже, предохранял также от простуды: закрывая поры, он защищал борца от свежего ветра, бывающего часто очень резким в Аттике. Иногда, чтобы обсохнуть, борцы по окончании борьбы специально катались в этой пыли; потом очищали все тело с помощью особого стригиля, мылись в бассейнах и снова натирались маслом: такой массаж придавал эластичность мышцам и коже.

Целью борца было положить своего противника на обе лопатки. Чтобы стать победителем, надо было три раза добиться этого результата. Следовательно, цель борьбы состояла в том, чтобы без применения ударов повалить противника на землю: отсюда масса уловок и целое искусство, малейшие оттенки которого имели свои обозначения в греческом языке. Двумя главными видами этого упражнения были борьба стоя и борьба, когда катались по земле. В первом виде борьбы старались повалить противника и удержаться при этом на ногах самому; во втором, часто предшествовавшем первому, оба борца, переплетясь, старались взаимно удержать противника спиной на земле: причем противники крутились по земле, поочередно оказываясь вверху, пока наконец наиболее сильный или наиболее ловкий не прижимал своего товарища плотно к земле и не заставлял его признать себя побежденным.

Бег был также одним из самых древних упражнений, он укреплял мышцы ног и легкие. Бегали по песку, чтобы увеличить трудность состязания. Было несколько видов бега: бег простой, когда пробегалась одна стадия"; бег двойной, при котором, пробежав стадию, возвращались обратно к старту; бег гиппический, когда дистанция равнялась тому расстоянию, которое лошадь пробегала на ипподроме, т. е. бежали по два раза до финиша и обратно, т. е. всего четыре стадии; наконец, длинный бег или долифон, когда дистанция была различной и достигала иногда двадцати четырех стадий. При беге на короткие дистанции больше всего ценилась скорость; при беге на дальние дистанции требовалось бежать не столько с большой, сколько с постоянной скоростью и беречь свои силы. Нет сведений, что педотрибы тренировали своих учеников в беге с оружием. Такое упражнение было слишком тяжело и вредно для юношей. Бег с факелами также не проводился в палестрах, он предназначался для некоторых празднеств, проходивших обычно в ночное время; это было не столько гимнастическое упражнение, сколько развлечение.

Прыжки можно рассматривать как один из видов бега. Дети учились перепрыгивать через рвы, более или менее широкие, в зависимости от возраста; они учились прыгать также и через другие препятствия. Чтобы увеличить свой вес и приучить себя к большему усилию, брали в каждую руку по свинцовой гире. Гири эти не только увеличивали вес тела, они способствовали еще удлинению прыжка; в момент отталкивания от земли для прыжка руки с гирями выбрасывали вперед резким движением, которое увлекало за собой прыгающего и давало ему возможность коснуться земли несколько дальше, чем если бы он прыгал только при одном своем собственном весе.

Метанию диска и дротика придавали в палестрах важное значение. Первое из них развивало мышцы рук и плеч, второе, укрепляя руку, тренировало меткость. Диск представлял собой цельный бронзовый круг различной величины. Усилие, требовавшееся, чтобы удержать и привести во вращательное движение этот круг из полированного металла, являлось первым по важности упражнением для пальцев. Диск бросали как правой, так и левой рукой, причем было также два способа метания: в высоту и в горизонтальном направлении. Было еще упражнение, состоявшее в бросании диска вверх, вероятно, приводя его во вращательное движение, а затем ловили его плашмя на предплечье и на руку. Когда метали диск вперед, то относили руку назад; чтобы увеличить силу броска, делали несколько быстрых шагов вперед. Никакой определенной цели для этого упражнения не устанавливалось; когда имелось несколько состязавшихся, то победителем считался тот, чей диск залетал дальше всех.

Метание дротика требовало и ловкости и силы. Дротик бросали в цель, а чтобы попасть в нее, требовалась меткость и точная оценка расстояния... Остерегались давать детям дротики с острыми концами, так как неосторожность в обращении с ними могла привести к очень печальным последствиям. Дети тренировались простыми палками определенной длины. Чтобы бросать эти палки, еще с древних времен прикрепляли к ним ремень, в который продевались средний и указательный пальцы или только один указательный; это помогало одновременно и бросать оружие с большей силой, и лучше его направлять. Но молодые люди, скорее всего, нечасто прибегали к этому. Имело значение и место, за которое надо было держать дротик. Если его держали слишком близко к концу, упражнение делалось слишком легким: по-видимому, требовалось держать его посредине. Взяв дротик в надлежащем месте, его поднимали до высоты уха и затем бросали, быстро делая несколько шагов вперед.

Эти различные упражнения проходили под наблюдением учителя; с палочкой в руке он присматривал за молодыми людьми, хвалил их, порицал, задавал им разные вопросы, чтобы дать им затем необходимые пояснения. Когда он находил нужным, то, не колеблясь, сбрасывал с себя свой плащ, чтобы подкрепить объяснение наглядным примером. Во всем этом ему помогали сами молодые люди. В палестрах проводилось настоящее взаимное обучение: дети старались поочередно научить своих неумелых товарищей; возможно также, что педотриб выбирал наиболее сильных из них и поручал им в качестве своих помощников помогать остальным правильно выполнять упражнения.

Кроме этих состязаний были и другие упражнения, составлявшие как бы род дополнительной гимнастики. Так, например, молодые люди выполняли движения, развивающие гибкость, причем часто с гирями в руках. Упражнялись также в бросании обруча и играли в мяч. Существовало и нечто вроде кулачного боя. Кроме того, мальчики и юноши из богатых семей обучались военному ремеслу и верховой езде; что касается танцев, то, как кажется, они не входили в обычную программу обучения.

(По: Жирар. Афинское воспитание.)