Тираноубийцы

От горизонтов времени, куда не мог проникнуть взгляд самых дальновидных эллинов, вернемся в тот век, когда родились Панафинейские игры. и это возвращение от трагической судьбы Парфенона с его панафинейскими рельефами приведет нас опять-таки к шествию афинян на Акрополь в первый день новогоднего празднества. и речь пойдет об исторически достоверном событии, омрачившем 14-е Панафинеи.

Вначале об участниках и героях первого дня праздника, который пришелся на 28-й день месяца гекатомбеон 514 года до новой эры и который завершился кровавой драмой. и в той драме главными персонажами оказались пятеро. Это Гиппий и Гиппарх - старший и средний сыновья тирана Писистрата, после его смерти правившие Афинами. и правившие, как завещал отец: питали слабость к поэтам и оракулам, дружили со Спартой, задабривали дельфийских жрецов, панически боялись заговоров, афинских граждан особо не обижали и не вовсе обирали, город украшали новыми постройками, а для всего народа устраивали каждые четыре года большие Панафинейские игры, хотя любви афинян так и не снискали. и это — юный Гармодий с сестрой Леэной, которую любил некий зрелый муж и гражданин среднего достатка Аристогитон.

Между правителями и приятелями возникла вражда. По одной версии из-за любви: младший из тиранов хотел сделать девушку своей любовницей, но нанес ей тяжкое оскорбление. По другой версии из-за любви к демократии: правители были в Афинах столь нелюбимы, что против них плели заговор за заговором, и в сети одного из них попали трое друзей. Как бы то ни было, трое сообщников решили убить тиранов. и привести свой приговор в исполнение во время панафинейского шествия. Вслед за убийством тиранов толпа непременно присоединится к горстке храбрецов и поднимет восстание против правителей Афин. Тем более что на шествия афиняне являлись не без оружия.

О развязке той драмы поведали историк Фукидид и философ Аристотель. По их словам, все произошло быстро, но вышло не так, как замышлялось. Когда братья-правители готовились дать сигнал к началу шествия на Акрополь, друзья-заговорщики решили действовать. и вот каков рассказ об этом Фукидида. «Наконец с наступлением праздника Гиппий со своими телохранителями отправился в город, в местность под названием Керамик для установления порядка прохождения отдельных частей торжественной процессией. В это время Гармодий и Аристогитон, вооруженные кинжалами, выступили, чтобы совершить свое деяние. Заметив, однако, как один из заговорщиков дружески беседует с Гиппием ... они испугались, вообразив, что уже преданы и их немедленно схватят... Они сразу же бросились через ворота (Дипилонские) в город и, встретив Гиппарха, у так называемого Леокория, тотчас же, не раздумывая, в слепой ярости... накинулись на него и сразили ударами кинжалов». Юношу Гармодия телохранители убили на месте. Старший из друзей, Аристогитон, попытался скрыться, но был вскоре схвачен и после допроса под пытками убит. Пытали и девушку. Чтобы не выдать сообщников, она откусила себе язык. В честь Леэны, чье имя значит «львица», поставили бронзовую статую львицы, в раскрытой пасти которой не было языка.

Двух друзей афиняне стали чтить как героев. и даже как основателей свободного от тиранов государства. Во славу тираноубийц (хотя убит был один, а второй был вскоре изгнан из города спартанцами) сложили схолию — застольную песнь. Их гробницу на дороге к роще Академа показывали гостям как государственную достопримечательность. Именами героев запретили называть рабов. А потомков бесплатно и пожизненно кормили в афинском пританее. Наравне с олимпийскими и панафинейскими победителями.

Знаменитый скульптор Антенор отлил из бронзы скульптурную группу, названную им «Тираноубийцы». Ее установили на агоре — рыночной площади. Но изваяние похитил в 480 году предводитель персидского нашествия Ксеркс и увез добычу в свою столицу Сузы.

К 23-м Панафинеям (478 год) два других знаменитых скульптора, Критий и Несиот, воссоздали «Тираноубийц» Антенора. и сделали такую надпись у подножья: «Поистине великий свет взошел для афинян, когда Аристогитон и Гармодий убили Гиппарха». Ныне новые «Тираноубийцы» - в Неаполе, где их можно встретить в тамошнем знаменитом музее. А в 331 году до новой эры из Суз, взятых после победоносного сражения с Дарием III, Александр Македонский отправил необычное посольство в Афины. В его обозе везли «Тираноубийц» Антенора. Великий полководец возвращал на родину шедевр, украденный предком побежденного им персидского царя. Если верить Плутарху, Александр передал городу и горожанам послание, которое завершали слова: «Афиняне, поверите ли вы, каким опасностям я подвергаюсь, лишь бы удостоиться вашей похвалы?»