Троянский цикл

Теперь мы переходим к четвертому и самому знаменитому из всех общих предприятий позднейшего героического времени — к троянской войне. Здесь источники изобильнее, чем для какого-либо из прежних разделов мифической истории, ибо к троянской войне относятся великие поэмы греков — «Илиада» и «Одиссея».

Дарданиды.

Дарданиды. Род троянских царей вел свое начало от Дардана,сына Зевса и Электры, дочери Атланта. По одним источникам Дардан пришел из Самофракии, по другим — из Аркадии или из Италии, в северо-западную часть Малой Азии. Здесь он получил от царя Тевкра землю для основания поселения. От одной из дочерей речного бога Симоиса (Скамандра) у него был сын по имени Трос, от которого Троя и получила свое название. У Троса, в свою очередь, были сыновья Ил,Ассарак и Ганимед. Последнего Зевс возвел в звание своего виночерпия и сделал бессмертным. Ассарак остался в родовом поселении — Дардании; у него был сын Капис. и внук Анхис, отец Энея. Ил же поселился в равнине Скамандра и основал город Илион (Трою). Когда город был построен, он стал молить Зевса ниспослать ему знак своего расположения и на другой день нашел перед своим шатром вырезанную из дерева статую ПалладыАфины, обладание которой с этих пор стало залогом счастья и успехов Трои. После смерти Ила в Трое царствовал его сын Лаомедонт, для которого Посейдон и Аполлон выстроили крепость Пергам. О том, как этот царь своим вероломством навлек на себя гнев Геракла и вызвал разрушение города, рассказано в мифе о Геракле.

Пелопиды.

Пелопиды. Этому роду суждено было стать причиной гибели Трои. Они вели свое происхождение от известного своим беспримерным счастьем и быстрым падением фригийского царя Тантала. Тантал был сыном Зевса и Плуто (изобилия) и жил в своей крепости у горы Сипила, откуда его тучные поля и плодородные пашни простирались до Иды и Пропонтиды. Боги удостоили его своей дружбы и такого доверия, что приглашали к своему столу. Это неслыханное счастье довело слабого смертного до такого высокомерия, что он стал себе позволять самые нетерпимые преступления против богов и людей. Когда же, наконец, для того, чтобы испытать богов, он убил своего сына Пелопса и, разрезав его на части и изжарив, подал им к столу, бессмертные сочли меру его вины переполненной и наложили на преступника свою карающую десницу. Сказание говорит об известном наказании, которое постигло его в подземном царстве. Оно состояло в том, что он, видя вокруг себя самые привлекательные плоды и стоя по горло в воде, должен был все-таки испытывать вечный голод и жажду.

Пелопс был возвращен к жизни благодаря искусству Гермеса. По сказанию, он вырос на Олимпе среди богов, но потом был вновь отпущен на землю и направился в Элиду, чтобы взять себе в невесты прекрасную Гипподамию, дочь царя Эномая. Ее Эномай обещал отдать только тому, кто победит его в беге на колесницах, но при этом побежденный должен был поплатиться жизнью за свою отвагу. Уже тринадцать юношей погибли, когда явился Пелопс и также решился попытать счастья в опасном состязании. Он вышел из него победителем с помощью подаренных ему Посейдоном неутомимых крылатых коней и благодаря коварству Миртила, возницы царя, который, будучи подкуплен Пелопсом, перед началом состязания заменил в колеснице своего господина гвозди...

Пелопс стал обладателем Гипподамии и получил власть над Элидой. Вскоре Пелопс распространил ее на всю южную Грецию, которая стала называться Пелопоннесом (остров Пелопса). Миртил же за оказанную услугу получил плохую награду: Пелопс, чтобы освободиться от данных ему обещаний, столкнул его в море. Миртил, падая, проклял Пелопса и его род. Это «проклятие Пелопидов» считалось одной из причин трагических испытаний, выпавших на долю сыновей Пелопа и Гипподамии — Атрея и Фиеста и их потомков. Прежде всего Атрей и Фиест сообща совершили убийство своего сводного брата Хрисиппа. Вместе со своей матерью они бежали и нашли убежище в Микенах у ее зятя Сфенела, сына Персея. После смерти последнего они унаследовали власть Персидов в Аргосе, и Атрей с этих пор стал жить в величественном замке микенских властителей. Но скоро вспыхнула непримиримая вражда между братьями. Фиест, принужденный удалиться из Аргоса, из мести взял с собою на чужбину юного сына Атрея, которого воспитал как собственного сына. Впоследствии Фиест послал его в Микены убить Атрея, но тот был схвачен и должен был поплатиться жизнью за свой преступный умысел. Когда Атрей узнал, что велел убить собственного сына, то замыслил страшную месть против своего коварного брата. Он выразил желание к примирению и звал Фиеста и его род обратно в Микены. Когда же Фиест, доверяя словам брата, вернулся, Атрей велел тайно схватить двух юных его сыновей, убил их и приготовил из них брату ужасное блюдо. Возмущенный такой противоестественной жестокостью, Фиест бежал со страшными проклятиями, которыми он осыпал весь род Пелопидов. Потом ему удалось отомстить брату с помощью оставшегося у него единственного сына Эгисфа. Атрей был убит во время жертвоприношения, которое он совершал на берегу моря. Фиест принял правление в Микенах. Сыновья Атрея, Агамемнон и Менелай, бежали в Спарту, где их дружелюбно встретил царь Тиндарей и выдал за них замуж своих дочерей Клитемнестру и Елену. С его помощью Агамемнон впоследствии вновь завоевал отцовское царство, убил Фиеста и прогнал Эгисфа. Менелай же оставался в Спарте, где он стал преемником Тиндарея до тех пор, пока совершенное Парисом похищение Елены не дало повода к троянской войне.

Эакиды.

Эакиды. Наряду с Атридами самое значительное участие в троянской войне принадлежит Эакидам. Эта война в сущности представляет собой подвиг этих двух героических родов и их народов, аргосских ахейцев и фтийских эллинов. Родоначальником Эакидов был знаменитый своей мудростью и справедливостью Эак, сын Зевса от дочери речного бога Асопа Эгины. Он царствовал на острове Эгин. Супругой его была дочь мудрого кентавра Хирона, Эндеида, родившая ему двух сыновей — Пелея и Теламона. Когда они выросли, то вынуждены были покинуть родину потому, что из ревности убили своего сводного брата, которому отец оказывал предпочтение. Пелей отправился во Фтию, где его приютил властитель Эвритион, давший ему третью часть своих владений вместе с рукой своей дочери. Позднее Пелей во время охоты имел несчастье убить нечаянно своего тестя. Поэтому он покинул Фтию и отправился в Иол к, где с ним случилось то же, что с Беллерофонтом у Прета. Супруга Акаста,Астидамия, не смогла склонить его к неверности и оклеветала перед своим мужем. Акает затаил на Пелея недоброе чувство. Однажды во время охоты усталый Пелей уснул и Акает оставил его одного, без охраны, рассчитывая на его гибель.

И действительно, он был бы убит кентаврами. Но боги приняли в нем участие и подарили ему через Гермеса меч чудесной силы, которым он победоносно отразил нападение диких лесных людей.

Пелей убил вероломного Акаста вместе с его женой и с помощью Диоскуров овладел Иол ком. В награду за его целомудрие боги дали ему в супруги прелестную нереиду Фетиду — смертному человеку бессмертную богиню. Она родила ему только одного сына — Ахилла (Ахиллеса), величайшего и могущественнейшего героя троянской войны. По преданию, Фетида окунула своего сына в воды Стикса и этим сделала его неуязвимым — за исключением пятки, за которую его держала (отсюда выражение «ахиллесова пята»). Как всем знаменитым героям, и ему дали в воспитатели Хирона. Под его руководством у Ахилла развилась та удивительная телесная ловкость, которой он далеко превосходил всех своих современников. На троянскую войну благородный юный герой идет с радостной решимостью, хотя знает наперед, что ему не суждено возвратиться.

От второго сына Эака, Теламона, происходит почти не менее знаменитый герой Аякс. Теламон, бежав вместе с братом из родительского дома, нашел новую родину на острове Саломине, царь которого Кихрей, сын Посейдона, дал ему в жены свою дочь. После ее смерти Теламон вступил в брак с Перибеей, дочерью Пелопида Алкафоя, которая родила ему Аякса. В сказании много говорится о тесной дружбе Геракла с Теламоном, поэтому он и принял участие в троянском походе своего могучего друга. Сын Теламона Аякс, которого Геракл качал на своих руках и на которого он призвал благословение своего отца Зевса, ни в чем не уступал своему рыцарственному и отважному отцу. Исполинским ростом и могучей силой он превосходил всех других героев, но в сравнении с ловким и подвижным Ахиллом в нем есть что-то неуклюжее и тяжелое. Его громадный щит так же характерен для него, как для Ахилла тяжелое смертоносное копье.

Нестор, Локридский Аякс, Диомед, Одиссей. Рядом с героями из рода Пелопидов и Эакидов стоят некоторые замечательные полководцы, из которых прежде всего следует назвать старца Нестора из Пилоса, мудрые советы которого были так же необходимы для осаждавших Трою греков, как героизм и неустрашимая смелость Ахилла и Аякса. Он был младшим из двенадцати сыновей Нелея, сына Посейдона и Тиро. Братом-близнецом Пелием он был изгнан с родины и основал свое царство в Мессении. С ним враждовал Геракл, который убил всех сыновей Нелея, кроме Нестора. Нестор еще юношей успешно сражался с соседними эпейцами и аркадийцами, а затем восстановил царство своего отца во всем его блеске. Хотя он находился уже в таком преклонном возрасте, что правил третьим поколением людей, он все-таки не мог устоять против желания принять участие в троянской войне.

Локридский Аякс выделяется среди находившихся под Троей героев ловкостью в метании копья и большой быстротой, в чем его превосходил только один Ахилл. Его воины — локрийцы, представляли собой легко вооруженное войско.

Диомед происходил из рода эолийских Амифаонидов. Диомед, который в значительной степени унаследовал дикую и неукротимую натуру своего отца Тидея, в «Илиаде» является особым любимцем Паллады Афины, и Гомер отводит ему в боях греков перед Троей видное место.

Наконец, Одиссей (Улисс), самый популярный из всех героев троянского цикла, был сыном царя Итаки Лаэрта и Антиклеи, дочери жившего на Парнасе и известного своей хитростью Автолика. От него внук и унаследовал свое лукавство и наклонность ко всевозможным коварным замыслам. Через свою благородную и благочестивую жену Пенелопу Одиссей состоит в близком родстве с Атридами и поэтому следует призыву Менелая сопровождать его в походе против Трои. За свою мудрость, красноречие, ловкость во всех воинских упражнениях и неустрашимость в опасностях он также является особенным любимцем Паллады.

Война

«Илиада» Гомера — главный источник сказания о троянской войне, совсем не касается первых девяти лет войны, да и в рассказе о событиях десятого года ограничивается только кратким эпизодом ссоры между Ахиллом и Агамемноном. Поэтому о поводе к войне и о происшествиях в первые девять лет говорится только при случае и намеками.

Не приглашенная к свадебному торжеству Лелея и Фетиды, Эрида своеобразно отомстила за это пренебрежение. Она вызвала ссору среди гостей, бросив яблоко, на котором была надпись «Прекраснейшей». Споривших за обладание этим яблоком богинь Геру, Афину и Афродиту Зевс послал на суд к Парису. Парис, сын царя Приама, решил спор в пользу Афродиты, которая обещала ему в жены самую красивую женщину на свете. Мать Париса, Гекуба, во время беременности видела дурной сон — предзнаменование, поэтому Парис, еще младенцем, был отнесен на гору Иду, где был найден пастухами и ими воспитан. Когда вскоре после этого спора юноша, отличавшийся не только красотой, но и ловкостью, победил на устроенных Приамом праздничных играх всех своих братьев, он был узнан пророчицей Кассандрой и признан Приамом.

Затем следует путешествие Париса за море, во время которого он, между прочим, посещает и двор Менелая в Спарте, где находит радушный прием. Тогда-то Афродита зажгла в сердце юной супруги царя Елены роковую любовь к гостю, ослепившему ее своей красотой. В то время как

Менелай совершает путешествие на Крит, а братья Елены Диоскуры заняты ссорой с Афаридами, она последовала за Парисом в Трою.

Менелаю ничего не стоило воспламенить всю Грецию мыслью об отмщении, тем более, что большая часть греческих героев, которые некогда сватались за Елену, были обязаны присягой Тиндарею оказывать помощь выбранному ею жениху. В беотийской гавани Авлиде собрались вооруженные корабли греческих героев, согласно Гомеру в числе 1186, причем один Агамемнон, избранный предводителем, выставил более 100 кораблей. Однако из-за оскорбления, нанесенного Артемиде Агамемноном, который застрелил посвященную ей лань, на море наступило затишье, которое препятствовало отплытию флота. Чтобы смирить гнев богини, решено было, по приказанию жреца Калханта, принести в жертву дочь Агамемнона Ифигению. Богиня успела унести ее в Тавриду, заменив ланью, и сделала жрицей посвященного ей там храма.

Наконец, при благоприятном ветре флот греков вышел в море. Высадке их на берег троянцы тщетно противились. Не спасло и предводительство Гектора и Энея. Не мог удержать натиска греков и Кикн, могучий сын Посейдона, который царствовал в городе Колонах и поспещил на помощь к троянцам. Все его тело было непроницаемо, как железо, но Ахилл задушил его, накинув на шею ремень.

Греки соорудили из своих кораблей лагерь, и началась настоящая война. Но неоднократные попытки взять город приступом удачно отражались троянцами, и война ограничивалась только набегами греков в соседние местности, причем особенно отличался Ахилл. В первые годы войны происходит мало событий,и только эпизод смерти самого юного из Приамидов Троила в единоборстве с Ахиллом и подстроенная хитростью Одиссея гибель Паламеда из Эвбеи нарушают утомительное однообразие этой осады. Наконец, на десятый год, из-за спора, вспыхнувшего между

Ахиллом и Агамемноном за обладание доставшейся в добычу рабыней, дело принимает другой оборот.

С этого события начинается «Илиада». После того как Ахилл в гневе отказался принимать какое-либо участие в дальнейшей борьбе и удалился в свой шатер, троянцы, которые боялись его больше всех других героев, становятся смелее и отваживаются выйти из-за своих стен. В последовавшем затем столкновении Зевс по просьбе Фетиды дарует победу троянцам. Гектор прогоняет греков к их кораблям и начинает уже метать в лагерь горящие головни. Тогда Ахилл, тронутый мольбой своего друга Патрокла, позволяет ему облечься в свои доспехи, после чего тот во главе своих воинов спешит на помощь к потесненным грекам. Троянцы вновь отступают, но увлекшийся преследованием Патрокл убит в яростной схватке Гектором, который похищает его вооружение. Тело Патрокла после кровавого боя было спасено Менелаем с помощью Аякса и других героев. Теперь у Ахилла нет другой мысли, как только отомстить за смерть любимого друга. Он едва может дождаться нового вооружения, которое получает благодаря своей божественной матери из кузницы Гефеста. и вот он вновь появляется на поле сражения, и Гектор, защита и опора троянцев, вскоре должен пасть под его стремительным натиском.

Ахилл совершил под Троей много и других блестящих подвигов. После смерти Гектора на помощь троянцам является царица амазонок Пенфесилея. Она так храбро сражается во главе своего испытанного войска, что греки приведены в замешательство. Наконец, Ахилл побеждает героическую дочь Ареса. После ее гибели троянцы получают новую помощь со стороны эфиопского царя Мемнона. Наконец, настигла смерть и самого победителя столь многих героев. Сына Фетиды поразила пущенная Парисом и направленная Аполлоном стрела в то время, как он хотел взять приступом Скейские ворота. Из-за его тела и вооружения возгорелся неистовый бой, который длился целый день, пока, наконец, благодаря усилиям Аякса и Одиссея, не удалось отнести тело Ахилла в безопасное место. Горе и смущение поселила его смерть в лагере греков, Фетида и весь сонм нереид оплакивали его раннюю кончину семнадцать дней и ночей в таких трогательных жалобах, что ни боги, ни люди не могли удержаться от слез.

Плач поднялся средь богинь, заплакали с ними и боги: Стало им жаль красоты, доблести павшего жаль.

Печальным эпилогом к смерти этого благороднейшего из всех греческих героев является спор Аякса и Одиссея из-за оружия Ахилла. Хотя Аякс, по своему близкому родству и по своим заслугам, имел более всего прав на его оружие, Агамемнон присудил его, по совету Афины, Одиссею. Это оскорбление так огорчило Аякса, что он впал в безумие и лишил себя жизни.

Одиссей стал главным лицом среди греческих героев. Он взял в плен троянского пророка Гелена и вынудил его раскрыть тайну, что Илион не может быть завоеван без стрел Геракла. Тогда раненый Филоктет, который пребывал на Лемносе, был привезен обратно и исцелен Махаоном. и Филоктет убил Париса. Затем Одиссей вместе с Диомедом совершил опасный подвиг, состоявший в том, что они пробрались в Трою и похитили из крепости святую статую, от обладания которой зависело благоденствие города. Одиссей же привез со Скироса в греческий лагерь юного сына Ахилла Неоптолема, ибо по определению судьбы и его присутствие было необходимо для покорения города.

Наконец, и это было величайшей заслугой Одиссея, был претворен в жизнь хитрый план, который повлек за собой окончательную гибель Трои. По его совету был сооружен Эпеем знаменитый деревянный конь, тридцать избранных греческих героев спрятались в его животе, остальные греки зажгли лагерь и для виду отплыли от берега. Тогда троянцы с радостными криками втащили рокового коня в город. Напрасно старался троянский жрец Аполлона Лаокоон остановить своих соотечественников, никто ему не внял. Когда же Лаокоон и его два сына были задушены змеями, которые выползли из моря в то время, когда он собирался принести жертву Посейдону, троянцы усмотрели в этом справедливое наказание богов.

В ночь, которая последовала за ужасной смертью Лаокоона, троянцы предавались ликованию по поводу отступления греков. Между тем греческий флот в полной тишине возвратился от Тенедоса, где до сих пор скрывался.

Войско ворвалось в город, ворота которого были открыты вышедшими из деревянного коня героями. Судьба священного города свершилась. Приам пал у алтаря Зевса от руки Неоптолема, вместе с ним обратилось в пепел и великолепие Трои. Мужчины были убиты,женщины и дети, вместе с богатой добычей, захвачены в плен. Зачинщицу всех бед Елену нашли в доме Деифоба, который стал ее мужем после смерти его брата Париса, и Менелай в гневе на эту вероломную женщину готов был убить Елену, но ее чарующая красота обезоружила его в решительную минуту.

Возвращение на родину

Принеся в жертву на могиле Ахилла Поликсену, греки стали собираться в обратный путь. Не многим из них было суждено благополучно достигнуть родины или, вернувшись, иметь радостную встречу. Агамемнон, спасшись от бури у берегов Эвбеи, пристал к родной земле, но был коварно убит своей вероломной женой Клитемнестрой и ее новым мужем Эгисфом. Его судьбу разделила троянская пророчица Кассандра, знаменитая дочь Приама, которая всегда предрекала своим соотечественникам несчастный исход войны и падение Трои, но за это терпела только насмешки и оскорбления. При дележе троянской добычи она досталась в рабство Агамемнону.

Совершенное над Агамемноном преступление требовало мести. Орест, единственный сын Агамемнона и Клитемнестры, во время убийства отца был удален из дома своей старшей сестрой Электрой и отправлен к дяде Строфию в Фокиду. Строфий воспитал его вместе с собственным сыном Пиладом, который был ровесником своему двоюродному брату. Как только Орест возмужал, все его мысли направились к тому, чтобы отомстить лукавому Эгисфу и своей матери Клитемнестре за коварное убийство своего благородного отца. В сопровождении своего друга Пилада он вернулся в Микены и убил Эгисфа и свою мать. Исполнив кровную месть, он в то же время принял на себя тягчайшую вину, ибо убил ту, которая дала ему жизнь. С тех пор он стал жертвой мстительных эриний, которые следовали за ним по пятам и, не давая покоя, гнали из края в край, пока, наконец, он не получил от дельфийского оракула приказания взять из Тавриды статую Артемиды и привезти ее в Аттику. После того, как ему удалось это исполнить с помощью вновь обретенной им в Тавриде сестры, Орест получил от Аполлона прощение.

Брат Агамемнона Менелай на обратном пути был застигнут у мыса Малеи страшной бурей, которая прибила его к Криту, откуда он лишь после семилетних скитаний вместе с Еленой и полученными в добычу сокровищами вернулся в Спарту. Здесь он дожил остаток своих дней в неизменном блеске и счастьи.

Несравненно более грустная судьба постигла Локридского Аякса. При разрушении Трои он надругался над жрицей храма Паллады Кассандрой, мало того, он низверг изображение самой богини. За все это она заставила его претерпеть у Кафарейского мыса кораблекрушение. Он мог бы еще спасти свою жизнь, ибо ему удалось взобраться на выступавшую из воды скалу, но его надменная похвальба, что он не нуждается для своего спасения в помощи богов, пробудила такой гнев Посейдона, что он рассек своим трезубцем скалу. Аякс упал в море и утонул.

Диомед, Филоктет и Идоменей, хотя и вернулись благополучно домой, но вскоре после этого были изгнаны со своей родины и все трое отправились в Италию. Диомед, по сказанию, основал многие города и пользовался еще долго как герой почестями. Возвратился на Саламин и Тевкр, но его отец Теламон не захотел его принять в гневе на то, что он не сумел защитить жизнь своего брата Аякса и не отомстил за его смерть. Тевкр снова покинул свою родину и переселился на остров

Кипр. Самые большие превратности судьбы претерпел Одиссей. Только на десятый год после разрушения Трои смог он снова узреть родную Итаку, встретиться с верной женой Пенелопой и любимым сыном Телемаком, отомстить бессовестным поклонникам Пенелопы, которые расхитили все его состояние.

О чудесных приключениях Одиссея повествует вторая большая поэма греков, приписываемая Гомеру — «Одиссея», названная так в честь героя.
1. Одиссей, отплывший от троянской земли с двенадцатью кораблями, был сначала прибит к фракийскому берегу, где выдержал борьбу с киконами. Он разорил их город Исмару, но когда его соратники, отпраздновав победу, улеглись спать, киконы напали на них ранним утром и многих уничтожили. Оставшиеся с Одиссеем достигли мыса Малеи, но оттуда были отнесены сильной бурей в открытое море.
2. После девятидневного бесцельного плавания они достигли берегов лотофагов (питающихся лотосом). Лотофаги употребляли в пищу древесный плод красноватого цвета, вкус которого произвел на товарищей Одиссея, отведавших его, чудесное действие. Они перестали думать о возвращении на родину и пожелали остаться у лотофагов. Но Одиссей приказал насильно их отнести на корабли.
3. Следующий подвиг — встреча с циклопом Полифемом. Циклопы — чудесное племя великанов, жили на одном острове западного моря, в горах, на которых пасли свои многочисленные стада баранов. На остров Одиссея сопровождали только двенадцать спутников, остальных он оставил вблизи дожидаться своего возвращения. Одиссей с товарищами попали в пещеру Полифема — одноглазого циклопа. Великан, придя домой, тотчас съел двух его спутников, а на следующее утро двух других. Уходя, он запирал пещеру громадной каменной глыбой, и потому спасение от этой опасности казалось невозможным. Но изобретательный ум Одиссея сумел и в этом случае найти выход из положения. На второй вечер он напоил циклопа бывшим у него в мехе крепким вином, которое подарил ему жрец Аполлона, Марон и которое он по счастью захватил с собой. Затем он просверлил глаз циклопу приготовленным заранее раскаленным копьем. На следующее утро Одиссей и оставшиеся в живых спутники ушли из пещеры, укрывшись под брюхами самых крупных баранов из стада Полифема. Этим поступком Одиссей вызвал жестокую ненависть со стороны Посейдона, сыном которого был Полифем. Не зная настоящего имени своего обидчика, Одиссей называл себя «никто», ослепленный великан кричал, приводя в замешательство других циклопов, что его ослепил никто». Узнав от отплывающего Одиссея его настоящее имя, Полифем в ярости оттого, что свершилось давнее предсказание оракула о его ослеплении именно Одиссеем, сбрасывает скалы на его корабль.
4. С острова циклопов Одиссей прибыл на Эолию, сказочный остров царя ветров. Эол принял героя самым дружелюбным образом и при прощании, чтобы обеспечить его возвращение домой, подарил ему мех, в который заключил все противные ветры. Одиссей находился уже вблизи свой родной Итаки и считал себя у цели, когда его спутники, побуждаемые алчностью, открыли роковой мех и корабли снова были угнаны в Западное море.
5. Далее Одиссей попадает к лестригонам, в племя великанов-людоедов. Одиссей сумел уйти от этих чудовищ только с одним кораблем, остальные они разбили громадными обломками скал. В следующий рассказ — приключение у прекрасной волшебницы Кирки, дочери Гелиоса,, которая обитала со своими нимфами на уединенном острове Эя и имела злое обыкновение — превращать в различных животных прибиваемых к ее берегу чужеземцев. Причалив, Одиссей посылает половину своих людей под предводительством Эврилоха ко дворцу Кирки, которая сначала предлагает им роскошное угощение, а потом превращает в свиней. Только Эврилох, который не отведал волшебного питья, предлагаемого богиней, избегает этой участи и приносит Одиссею известие о случившемся. Тогда герой отправляется к Кирке один и с помощью Гермеса, который дает ему траву, охраняющую от всякого волшебства, освобождает своих спутников. После этого все остаются еще целый год на острове, где им оказывают самое радушное гостеприимство .
6. С этим эпизодом связано путешествие Одиссея в подземное царство. Кирка посоветовала ему допросить в подземном царстве пророка Тиресия о своей дальнейшей судьбе и указала ему ведущие к этой цели пути. Он достигает ворот Аида, получает здесь от Тиресия сведения о своей дальнейшей судьбе и имеет свидание с умершей матерью, которая рассказывает ему о его сыне Телемаке, отце Лаэрте и о затруднительном положении верной жены Пенелопы.
7. Вернувшись из подземного царства, Одиссей вновь посещает Кирку, которая дает ему полезные советы относительно ожидающих его в будущем опасностей, предупреждает об опасности сирен, Сциллы и Харибды. Эти обольстительные «музы моря», сирены, заманивали к себе чудесным пением проходивших мимо мореходов, которые затем находили у них гибель. Одиссей затыкает своим спутникам уши воском, себя самого велит привязать крепкими веревками к мачте и таким образом счастливо избегает всех опасностей. Менее счастливо совершился его проход Сицилийского пролива. Хотя он и миновал благополучно со своим кораблем ужасный водоворот Харибду, но, чтобы избежать его, отплыл слишком далеко вправо, и тогда Сцилла, страшное чудовище с шестью головами, схватила шестерых его гребцов и утащила в свою пещеру.
8. Затем Одиссей прибывает на остров Тринакию (Трехконечник), на который он высаживается против воли, уступая лишь настоятельным требованиям своих спутников. Здесь, во время четырехнедельной задержки из-за сильных ветров, его спутники захватывают священных быков Гелиоса, которые паслись на берегу. Месть оскорбленного божества была ужасна. Молния Зевса разбивает корабль Одиссея, его спутники тонут в море. Одиссей, продержавшись девять дней на доске от разбитого корабля, на десятый день пристает к берегу острова Огигия.
9. Этот одинокий остров, который никто не посещает — ни боги, ни смертные, — был вотчиной нимфы Калипсо, дочери Атланта. Нимфа влюбилась в потерпевшего кораблекрушение героя и употребила все средства, чтобы удержать его около себя. Но даже ее обещание сделать его бессмертным не могло заставить Одиссея изменить своему отечеству. Через семь лет его пребывания у Калипсо им овладела тоска по любимой родине и своим родным. Изо дня в день просиживал он, вздыхая и плача, у морского берега и всматривался с тоской в ту сторону, где, казалось, видел свою любимую Итаку. Наконец, боги смилостивились над страдальцем. Зевс посылает к Калипсо Гермеса с повелением тотчас отпустить героя. На жалком плоту, который он сам себе сколотил, отважный мореплаватель вновь вверяет себя коварной стихии.
10. На семнадцатый день после своего отплытия Одиссей видит в туманной дали очертание острова Схерии. Он уже полон радостной надежды, но тут несчастный попадается на глаза возвращающемуся из Эфиопии Посейдону. Тот все еще в непримиримом гнеее на Одиссея за ослепление Полифема. Немедленно поднимает властитель моря сильный ураган, который разбивает жалкий плот героя, а его самого бросает в волны. Теперь гибель его была бы неизбежна, если бы над ним не сжалилась милостивая Левкофея. Брошенное ею покрывало дает ему силу проплыть два дня и две ночи. и вот, с крайним напряжением, достигает он берегов Схерии. Тут его находит царская дочь Навсикая и ведет во дворец своего отца Алкиноя, который радушно его принимает. В благодарность Одиссей подробно рассказывает о своих злоключениях. Растроганный царь дает ему корабль, который доставляет героя на двадцатый год после его выступления в поход против Трои на лежащий в соседстве родной остров Итаку.
11. Между тем Пенелопа, верная жена Одиссея, все эти годы была осаждаема многочисленными женихами, которых привлекали ее красота и богатство. Сначала она старалась протянуть с ними время хитростью, объявив, что только тогда приступит к выбору второго мужа, когда спрядет своему старому свекру Лаэрту покров. Ночью она тайно распускала все то, что успевала спрясть днем, и потому саван никогда не подходил к концу. Наконец, женихи заметили эту хитрость и вынудили Пенелопу назначить день, в который она должна была сделать свой выбор. Именно в это время Одиссей возвратился на Итаку. Ступив на берег, он видит перед собой свою покровительницу Палладу-Афину, которая сообщает ему о том, что происходит в его доме. Она отводит его к свинопасу Эвмею, чтобы там устроить его свидание со ставшим уже юношей сыном Телемаком. Отец и сын обсуждают план мести женихам. Наступал праздник Аполлона. В этот день Пенелопа, согласно своему заявлению, должна была выбрать в мужья того из женихов, который будет в состоянии натянуть знаменитый лук Одиссея, подарок Ифита, и пустить из него стрелу через отверстия двенадцати поставленных друг за другом топоров. Именно в то время, когда женихи будут употреблять тщетные усилия натянуть этот исполинский лук, Одиссей хотел привести в исполнение свою месть. Обращенный своей покровительницей Афиной в грязного нищего, он отправляется в свой дворец, где сначала вынужден сносить множество поруганий, но в итоге вполне торжествует победу над своими врагами. Соединясь со своей верной женой Пенелопой, наш герой проводит затем счастливые годы на своей родине. Согласно послегомеровскому сказанию, он был убит своим собственным, рожденным от Кирки, сыном Телегоном.

Сказание об Энее

К троянскому циклу сказаний принадлежит также сказание об Энее. Мы знаем его главным образом из рассказов римских историков и поэтов, из которых последнюю и самую блестящую обработку дал ему Вергилий в своей «Энеиде».

Эней, происходивший от боковой линии правившего в Трое дарданского царского дома, сын Анхиса и богини Афродиты (Венеры), пытался после взятия Трои греками еще некоторое время с величайшим мужеством защищать горящий город, но потом, признав всякое дальнейшее сопротивление бесполезным, удалился на гору Иду, причем он нес на плечах своего старого хромого отца. Во время этого бегства он потерял свою супругу Креусу, но спас сына Аскания (Юла). Не тревожимый больше греками, которые даже даровали ему свободное отступление, ибо он всегда стоял за мир и выдачу Елены, он отправился из гавани Антандра с целью найти себе новую родину. С двенадцатью кораблями он посетил сначала Фракию, потом остров Делос. Здесь оракул приказал ему разыскивать первоначальную отчизну своего рода. Тогда, полагая, что под этим подразумевается остров Крит, Эней разыскал этот остров, но скоро был в сновидении предупрежден об ошибке и получил приказание отправиться в Италию. Он снова продолжал путь, но был заброшен страшной бурей в Ионическое море, где столкнулся с гарпиями. Затем он встретился со своим родственником, троянским царевичем Геленом. Эней пробыл некоторое время у него, снова продолжил свой путь и высадился на острове Сицилия. Здесь он нашел дружелюбный прием у Ацеста, сына сицилийского речного бога Кримиса. Наконец, он отправляется дальше, к устью реки Тибр, и высаживается в Лаврентинской области, царь которой Латин радушно его принимает и предлагает ему место для основания нового города вместе с рукой своей дочери Лавинии. Но герою не было суждено так легко достигнуть цели. Амата, супруга Латина, было гораздо более расположена к браку своей дочери с Турном, царем рутулов, которому она уже обещала ее руку и которого побудила к борьбе против Энея. Началась кровавая война, кончившаяся тем, что Турн пал' в единоборстве с Энеем. Но так как и Латин лишился жизни, то Эней в качестве супруга Лавинии унаследовал правление и основал город, который в честь своей супруги назвал Лавиниум. После его смерти, последовавшей четыре года спустя, ему стали воздавать божеские почести. Сын же Энея Асканий (Юл) основал новый город Альбу Лонгу и стал в нем царствовать.