Тезей

Как Геракл — герой эолийцев, так Тезей — герой ионийского племени. Не без основания называли его вторым Гераклом, ибо ревность ионян заставляла их напрягать все силы для того, чтобы их герой не уступал герою племени эолийцев. Его точно так же старались изобразить испытанным в разных боях и великодушно жертвующим собой на служение людям, приписывали ему невероятное множество чудеснейших подвигов. Ни одно большое предприятие мифических времен не обходилось без его участия. Он даже предпринимал, по примеру Геракла, путешествие в ад.

Отцом Тезея считался афинский царь Эгей. Отец Эгея, Пандион, был изгнан сыновьями своего брата Метионидами в Мегару и нашел гостеприимный приют у тамошнего властителя Пила. Затем сыновья Пандиона Эгей, Паллант, Пис и Лик предприняли из Мегары, с целью отмщения, поход против Афин, окончившийся изгнанием Метионидов и водворением на царство Эгея. Так гласит мифическое предание, но, вероятно, в Афинах никогда не правил царь этого имени; слово же Эгей (водяник) есть не что иное, как прозвание морского бога Посейдона, который был главным богом мореходных ионийцев. Сказание повествует далее, что Эгей, хотя и был женат два раза, но не имел наследника, вследствие чего предпринял путешествие к дельфийскому оракулу. На пути он завернул в Трезены к царю Питфею и в союзе с его дочерью Эфрой дал жизнь Тезею. При отъезде из Трезен он спрятал меч и сандалии под большой каменной глыбой и приказал Эфре прислать к нему в Афины сына, как только он будет в состоянии отвалить тот камень и достать себе отцовский меч. Тезей вырос под руководством мудрого Питфея, который наставил его в искусствах муз и гимнастическом, стал образцовым юношей. Среди его учителей также упоминается кентавр Хирон, наставничество которого было совершенно необходимо для истинного героя мифического времени.

Когда Тезею исполнилось шестнадцать лет, его мать повела его к тому камню, под которым лежали меч и сандалии его отца. Он поднял его почти без усилия, и с этого времени начались его героические деяния. Юношеские подвиги Тезея состояли в преодолении целого ряда опасностей и препятствий, встречавшихся ему на пути из Трезен в Афины. Этот цикл заключает в себе шесть подвигов.

1. Между Трезенами и Эпидавром убил он Перифета, сына Гефеста, который, подобно своему отцу, нападал на путешественников и убивал их железной палицей: отсюда его прозвание Коринст, т. е. вооруженный палицей.
2. На Истме он устранил со своего пути второго свирепого разбойника, по имени Синид. Этот разбойник, пригнув к земле сосну, подбрасывал ею вверх путешественников (отсюда Питиокампт, т. е. сосносгибатель) и затем, когда они падали, умерщвлял их окончательно. Тезей подверг его именно такой смерти.
3. В лесистой местности Кроммиона убил он дикую и опасную кроммионийскую свинью.
4. Недалеко оттуда, на Скиронской скале, жило третье чудовище, Скирон, который заставлял путешественников мыть себе ноги и затем толчком ноги сбрасывал их с крутой скалы в море. Тезей заставил его сделать такой же прыжок в море.
5. Вблизи Элевсина победил он великана Керкиона, который принуждал всех попадавшихся ему странников к единоборству.
6. Последний бой предстоял ему при выходе из Элевсина. Тут жил свирепый Дамаст, который укладывал людей в постель и, если она оказывалась для них коротка, обрубал им выдававшиеся из нее части тела, в другом случае он растягивал им члены (отсюда его имя Прокруст). и его также постигла смерть от руки Тезея. Достигнув Афин, Тезей находит своего отца Эгея, опутанного сетями опасной волшебницы Медеи, которая бежала в Афины из Коринфа. Она уже готова устранить неудобного для нее пришельца посредством яда, но Эгей вовремя узнает своего сына, благодаря принесенному им мечу, и спасает его от грозившей ему смерти. Медея была вынуждена бежать. Но Тезею теперь стала угрожать новая беда от Паллантидов, пятидесяти сыновей Палланта, которые были уже уверены в том, что наследуют своему бездетному дяде. Они вступают с Тезеем в борьбу, но он одних убивает, других обращает в бегство.

Затем герой совершает свой самый опасный подвиг — поход на Крит за освобождение Афин, ибо Афины находились в позорной зависимости от кносского царя Миноса. Сын Миноса, юный герой Андрогей, был коварно убит афинянами или, по другой версии, убит марафонским быком, против которого он был послан Эгеем,и тогда Минос из мести начал войну. Сначала он пошел против Мегары, где царем был брат Эгея Нис. Он победил Ниса с помощью его собственной дочери Скиллы, вырвавшей у своего отца во время сна пурпуровый волос, от которого, согласно предопределению судьбы, зависела его жизнь. Завладев Мегарой и убив Ниса, Минос продолжал свой путь к Афинам. Одержав победу и здесь, он наложил на побежденных афинян обязательство через каждые 8 лет посылать на Крит семь мальчиков и семь девочек на съедение Минотавру, чудовищу, имевшему наполовину бычий, наполовину человеческий образ. Два раза уже была уплачена эта дань, и вскоре после прибытия в Афины Тезея ей в третий раз наступил срок. и вот отважный герой добровольно предложил ввести себя в число назначаемых по жребию жертв. Он решил сразиться с Минотавром, чтобы освободить Афины от этой позорной дани. В сопровождении Афродиты Тезей поехал на Крит и скоро убедился, как важно для него было покровительство именно этой богини. Ибо она зажгла страстную любовь к герою в сердце Ариадны, дочери Миноса. Ариадна оказывала Тезею всевозможную помощь в его предприятии и дала ему клубок («нить Ариадны»), с помощью которого он нашел выход из запутанных ходов лабиринта, после того как убил там Минотавра. О том, как Ариадна последовала затем за возвращавшимся на родину Тезеем, но была оставлена на острове Наксос и стала там невестой божественного сына Семелы, уже было рассказано выше, о Дионисе. Наконец, возвратясь в Афины, Тезей отблагодарил свою божественную покровительницу установлением культа Афродиты Пандемос.

Счастливое возвращение Тезея из похода на Крит в то же время было причиной смерти его старого отца Эгея. Когда Эгей, поджидавший своего сына на берегу моря, увидал, что его корабль возвращается с черными парусами вместо белых, как было условлено на случай удачи, он бросился в море, вообразив, что все погибло. Но этот рассказ, может быть, сочинен только для того, чтобы объяснить название Эгейского моря.

Относительно хронологии последующих деяний Тезея существует немало разногласий. Став царем, он прежде всего соединил в одну городскую общину разрозненные до тех пор местности Аттики и в честь этого события установил праздник пананей. Из других его деяний заслуживают упоминания следующие:

1. Укрощение так называемого марафонского быка и принесение его в жертву в Афинах Аполлону Дельфинию. Это был тот самый бык, которого Геракл привел живым с Крита.
2. Помощь своему другу, князю лапифов Пирифою, в борьбе против кентавров.
3. Поход с Пирифоем в Лакедемон, где он похитил для себя Елену, сестру Диоскуров.
4. Вместе со своим другом Пирифоем он спустился в преисподнюю, чтобы похитить Персефону. Но разгневанный таким посягательством властитель царства теней велел эриниям наложить на обоих цепи и приковать их к скале. Впоследствии Тезей был вновь освобожден Гераклом. Во время его отсутствия Диоскуры возвратили свою сестру Елену из Афин.
5. Вместе с Гераклом он предпринял поход против амазонок и получил, в виде приза, царицу амазонок Антиопу (Ипполиту). По другим сказаниям, она добровольно последовала за ним в Афины, стала его супругой и матерью столь известного своей трагической смертью Ипполита. В этого благородного и прекрасного юношу влюбилась вторая супруга Тезея Федра. Когда же он отверг ее притязания, она оклеветала его перед отцом. Тезей в страшном гневе просил Посейдона избавить его от коварного сына. Посейдон, связанный данным ранее Тезею обещанием, выслал из моря,во время прогулки Ипполита вдоль морского берега, дикого быка (т. е. бурную волну) и так напугал коней, что они сбросили Ипполита с колесницы и он разбился до смерти.
6. В связи с похищением Антиопы позднее сложился рассказ еще о другом бое с амазонками. Амазонки вторглись в Аттику для того, чтобы освободить Антиопу. Но она, полная страстной любви к Тезею, не хотела возвращаться и, сражаясь на стороне супруга против своих сестер, была убита. Относительно кончины Тезея все источники согласны в том, что он, утратив власть в Афинах, которую отнял у него с помощью Диоскуров Менесфей, удалился на остров Скирос, повелитель которого Ликомед сначала принял его гостеприимно, но потом коварным образом умертвил. Останки Тезея были впоследствии по повелению дельфийского оракула перевезены Кимоном из Скироса в Афины, где в честь национального героя был выстроен храм.