Литургии

Греческое государство удовлетворяло свои нужды не только посредством денежных изъятий, но также и при помощи различных повинностей, называвшихся литургиями, которые, не обогащая казны, избавляли его, по крайней мере, от расходов.

Среди обычных литургий, повторявшихся ежегодно, самой важной была хорегия, т. е. организация и оплата хора для участия в драматических представлениях. Затем была еще гимнасиархия. Тот, на кого возлагалась эта обязанность, должен был тренировать борцов в гимнасиях для каких-либо празднеств, содержать их в течение подготовки и, наконец, надлежащим образом обустраивать арену для борьбы. Лампадархия состояла в обязанности организовать соревнования по бегу, простому или с зажженными факелами, или состязания на лошадях. Лисий упоминает об одном человеке, истратившем на это тысячу двести драхм. Архитеория состояла в обязанности выступать представителем государства на каком-либо иностранном торжестве; часть расходов на это мероприятие оплачивало государство, другая половина погашалась за счет главы посольства. Кроме того, встречается еще упоминание о литургии по устройству бегов на колесницах, гонок на судах, по организации общей трапезы для членов одной и той же трибы и прочее.

Исполнять эти обязанности могли только те граждане, состояние которых было не меньше трех талантов. Сироты женского пола, не вышедшие замуж, освобождались от этих повинностей, а сироты — молодые юноши пользовались той же льготой еще один год после наступления совершеннолетия. Никто не обязан был исполнять две литургии в один год или исполнять ту же литургию два года подряд.

Триерархия была особенной литургией, самой тяжелой из всех; она влекла за собой обязанность снарядить военный корабль.

Если кто-либо полагал, что на него несправедливо наложена литургия, а сосед необоснованно освобожден от нее, он мог требовать, чтобы повинность была возложена на последнего. Тот часто отказывался; в этом случае суд выносил постановление о предварительной конфискации имущества обоих граждан; затем составлялась опись, и выполнять литургию был обязан наиболее богатый. Это называлось у греков антидосис.

(Шёманн. Греческие древности; Лекриве. Историческое обозрение.)