Эфоры

Эфоров было пять. Они назначались ежегодно неизвестным нам способом, но, быть может, и аналогичным тому, каким пользовались для избрания сенаторов. Не было обязательным избирать их из числа наиболее благородных и богатых семейств. Аристотель замечает, что этой должности часто достигали лица темного происхождения. Эфоры были настоящими носителями исполнительной власти. Все управление государством находилось в их руках, если только они были в согласии с Сенатом. Вот два примера, ясно показывающие природу их власти. Некто Кинадон организовал заговор. Ему изменил один из его соучастников и донес на него эфорам. Эфоры произвели тайное расследование и стали действовать без промедления. Они даже и не подумали созывать народное собрание, а удовлетворились услугами наспех собраных нескольких сенаторов. Так как они не знали количество заговорщиков и опасались мятежа, то дали Кинадону какое-то поручение вне города и поручили ему взять с собой несколько молодых людей, каких ему назовет другой магистрат; это были верные люди, которым дали необходимые инструкции. В условленном месте они арестовали Кинадона, выпытали у него имена его главных сообщников и сообщили о них эфорам, которые заключили их в тюрьму (Ксенофонт. Греческая история).

В конце Пелопонесской войны побежденные афиняне запросили мира. Они отправили посольство к спартанскому царю Агису, расположившемуся лагерем в Аттике. Агис отвечал, что он не в праве заключить его. Тогда они захотели начать переговоры со спартанскими властями. Прибыв на границу Спарты, их послы сообщили эфорам свои условия; эфоры объявили, что эти условия неприемлемы и отказались вести переговоры. Тогда обратились к Лисандру, который хотя и не был царем, но больше всех способствовал поражению афинян; он дал такой ответ, что «все зависит от эфоров», и уведомил в то же время последних о сделанных ему предложениях. После этого отправили в Спарту новое посольство с неограниченными полномочиями. На этот раз эфоры согласились вступить в переговоры и передали афинянам текст предложений, подлежавших принятию.

(Ксенофонт. Греческая история; Плутарх. Жизнеописание Лисандра.)