Злоупотребления при наборе по изображению Аристофана

В Афинах обязанность производить набор войска лежала на таксиархах. Они пользовались своей властью самым бесстыдным образом. Все их действия основывались на потворстве и подозрительности. Прислушиваясь к черни, они не отступали ни перед чем, чтобы угодить ей, и этим вносили дезорганизацию в армию. Демократы жаждали войны, но вместе с тем делали все, чтобы лично в ней не участвовать. Беднейшие из граждан, которые не в состоянии попасть ни в число всадников, ни даже в число гоплитов, набирались на триеры в качестве моряков. Пехоту составляла мелкая буржуазия и люди среднего достатка. Но среди них насчитывалось значительное число или должностных лиц, или подлежавших освобождению от службы по праву, как, например, члены Сената. Другие находили иные средства, чтобы избавиться от нее. Если среди лиц, попадающих в набор, встречались такие, которые пользовались особым расположением таксиархов, последние всегда могли изменениями в порядке имен освободить их от этой повинности. Когда народное собрание решало произвести частичный набор и назначало число воинов, подлежавших набору, таксиархи должны были затем назначить из ежегодного списка определенное число гоплитов. В этих случаях они выбирали одних и забывали о других. «Они делают гнусности, вписывая одних и вычеркивая без всякого основания других, и так не раз и не два. На утро выступление, а человек не купил себе съестных запасов, так как не знал, что ему идти. Вдруг, посмотрев в список, он видит там свое имя, и торопится, растерянный, с заплаканными глазами. Вот что делают они с нами, жителями деревень, щадя больше горожан». Таким образом, деревня давала войску тех людей, в которых отказывал город.

Поэтому, в числе реформ, добивавшихся демосом, одной из самых главных была реформа набора. «Отныне всякий гоплит, внесенный в список, не будет иметь возможности, пользуясь чей-либо милостью, уклониться от службы».

(Куа. Аристофан.)